Критические суждения

Критические суждения «социальных юнионистов» имеют демократическую окраску. Эти представители либерального направления в буржуазном «рабочеведении» указывают на угрозу военно-промышленного комплекса США, на ограничение прав расовых и национальных меньшинств, разрастание бюрократической власти государства и корпораций в условиях государственно-монополистического капитализма. Надежным бастионом на пути таких действий, считают они, может быть только организованное рабочее движение, опирающееся на буржуазно-демократические Социально-политические принципы. Критика аполитизма и буржуазного прагматизма, свойственных руководству АФТ — КПП, отличает «социал-юнионистов» от висконсинской школы. Однако, хотя и в меньшей степени, их анализ носит отпечаток все той яге буржуазной ограниченности, а прежде всего теории «американской исключительности».
Набор социально-политических требований, рекомендуемых профсоюзам «социальными юнионистами», не выходит за рамки либерально-реформистских программ. Это ликвидация безработицы, борьба с бедностью, расширение прав женщин, престарелых, негритянского населения, национальных меньшинств и т. д. В либерально-реформистском определении целей рабочего движения отсутствует, однако, уничтожение частнокапиталистической эксплуатации, в чем заключается высший смысл классовой борьбы пролетариата.
«Социальные юнионисты», ценя общественную роль профсоюзов, вместе с тем отказывают пролетариату в ведущей позиции в историческом процессе: отрицают самостоятельную роль его в американской политической жизни, исключают возможность создания независимой рабочей партии. Они предлагают профсоюзам следовать в фарватере либеральных фракций демократической и республиканской партий, т. е. реализовывать свою политическую активность в рамках двухпартийной системы.

красивые любовные стихи

Зарождение социального юнионизма

Зарождение «социального юнионизма» и оформление его конфликта с «деловым» юнионизмом «калифорнийцы» относят к 30-м годам. Наиболее характерное рассмотрение «завязки» и развития этого конфликта с позиций школы «социального юнионизма» содержится в монографии Р. Горовица «Политическая идеология организованного рабочего движения». Она включает критику идеологии и практики Американской федерации труда, которая, как пишет автор, «доминировала в рабочем движении Америки с 1886 по 1932 г.». Горовиц определил доктрины «волюнтаризма» и «простого» и «чистого» юнионизма, которым следовала АФТ, как идеологию рабочей аристократии, замешанную на буржуазных социально-философских й экономических принципах, прежде всего индивидуализме. Он отверг панегирики Коммонса и «висконсинцев» по адресу «боевой» тактики, упорства АФТ в борьбе с предпринимателями за экономические интересы своих членов. Горовиц показал, что это упорство ущемляло интересы не столько капитала, сколько неорганизованных рабочих, поскольку за счет ухудшения материального положения именно этой категории и совершались в первую очередь уступки рабочей аристократии.
В качестве альтернативы организационным и идеологическим принципам АФТ Горовиц рассматривал деятельность Конгресса производственных профсоюзов, оформившегося на волне массовых выступлений неквалифицированных и малоквалифицированных рабочих, безработных в 30-е годы. Следует отметить, что деятельность Конгресса производственных профсоюзов в начальный период, безусловно, отвечала потребностям развития американского рабочего движения. Вовлечение в профсоюзы неквалифицированных и малоквалифицированных рабочих, борьба Конгресса за общедемократические преобразования, государственное социальное страхование, гарантированный минимум почасовой заработной платы имели положительное значение.
красивые любовные стихи